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As estórias nativas brasileiras estão repletas da simbologia animal, contos da onça, do jabuti, da anta, do macaco, do gavião, transformação de pessoas em animais e vice-versa. Os Bororos falam do dia em que as mulheres venceram os homens na pesca, e os transforma em porcos. Os Tembé contam a estória da festa dos animais e porque não vivem mais como homens. As tribos, por exemplo, dão diversas origens ao dono do fogo o Urubú-Rei
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Léo Artese Os animais são utilizados na magia como eliminadores do fluido astral. Muitas feitiçarias eram baseadas na animação obtida de um corpo astral de um sapo. Utilizavam partes de animais e aves em suas poções. Na Antiguidade, os antigos profetas ofereciam sacrifícios animais para Deus, no candomblé, em alguns cultos afros ainda é utilizada essa forma de energia animal. Nos rituais e cerimônias da Nova Era, a energia dos animais é acessada através da
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Este artigo foi publicado em setembro 1994, publicado por Rita Laws,Ph.D. Ela vive e escreve em Oklahoma. Seu nome Choctaw, Hina Hanta, significa Trajeto brilhante da Paz, que é o que ela considera o vegetarianismo. Como bem sabemos, o estereótipo de rudes índios das planícies: matador búfalo, vestido com uma pele, penas e mocassins de couro; vivendo em uma tenda feita de pele animal, proprietário do cavalo e do cão e estranho aos vegetais. Mas este
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